Patricia Esquivias, cuenta cuentos

Que nunca hubiera existido esa pregunta del vaso

Galería Estrany-de la Mota. Pasaje Mercader, 18. Barcelona. Hasta el 2 de junio. De 2.500 a 9.500 euros.

DAVID G. TORRES | Publicado el 25/05/2012 |  Ver el número en PDF

Si, a pesar de todo, aún optásemos por clasificar los trabajos de los creadores en disciplinas, convendríamos que en el caso de Patricia Esquivias (Caracas, 1979) sus propuestas son relatos cortos, cuentos. Aunque exponga su trabajo en galerías, como ahora, su primera muestra individual en Estrany-de la Mota, en museos o centros de arte, siempre destaca el aspecto narrativo: su voz explicando historias a partir de imágenes. La historia, por ejemplo, de la relación entre Galicia y Nueva Galicia, el nombre que Juana la Loca dio a un territorio conquistado en México.

Esta historia conforma el armazón de Folklore III. En un vídeo muestra la pantalla del ordenador, en ella aparecen imágenes del océano, paisajes y casas en Finisterre y en Nueva Galicia. La mano de Patricia Esquivias aparece de tanto en tanto, señalando aspectos o lugares sobre la pantalla, mientras su voz explica cómo llegó hasta allí, por qué se interesó por la relación entre ambos lugares y cuestiones más concretas respecto a la lógica de las construcciones y leyes como el “derecho de vuelo” que permite la expansión de las casas en Finisterre. La pieza se completa con una publicación (descargable desde la página web de la galería) en la que reproduce el guión del vídeo. Pero también entrevistas en las que explica el modo en el que desarrolló el trabajo o material para el que no encontró la manera de introducirlo en la narración del vídeo.

Folklore III no sólo es un relato, sino que incluye la propia génesis del relato, su proceso y hasta su imposibilidad. Así evidencia cuál es la base de su trabajo. Más explícito aún en la serie de cuatro vídeos con el título común de Reads Like the Paper. Aquí no hay una publicación que aclare su génesis, ni una historia en particular que explicar. La metodología es la misma que en Folklore III: la voz y las manos recorren, en ocasiones, imágenes que aparecen en la pantalla del ordenador; en otras, las manos y fotografías ejemplifican la narración. Pero aquí la voz de Patricia Esquivias divaga y los relatos avanzan y retroceden desnudando su propia estructura al recapitular: “esto debería explicarlo de nuevo”. Tampoco necesita la excusa de investigar sobre la coincidencia toponímica entre diversos lugares, sino que se concentra en historias absurdas, mínimas, sin importancia o cotidianas.

Más que en Folklore III, en Reads Like the Paper, Patricia Esquivias especula sobre la posibilidad de un relato desnudo. Un relato en el que la mayor aportación está justamente cuando usa la pantalla del ordenador y reproduce una posición común y compartida por muchos sentados delante de la pantalla. Una posición que califica al sujeto contemporáneo, que está hecha de una interactividad desde la que se genera relato y a partir de la que, como otros creadores, Patricia Esquivias busca vías narrativas por explorar. Pero, una vez establecidas las bases de un posible relato contemporáneo hay que encontrar el qué explicar, el interés de lo explicado, ir más allá de especulación narrativa. Esa, quizá, sea la dificultad: la medida de una auténtica complejidad.